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祢衡击鼓骂曹要主内容,祢衡击鼓骂曹,一个能人,是如何与爱才的曹操两相厌的?

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“宁让我负天下人,不可让天下人负我。”小说贬曹,但这个话用到描写真实的曹操的为人标准,最形象不过。



曹操爱才,爱的是不会辜负自己的人才,不然的话,那就对不起了,我曹操先要辜负你了。从这句话可以看出,曹操为人还真不咋地,在正统文化人,那些“正人君子“眼里,是一个标准的“卑鄙小人。”



四岁就知道让梨的孔融,长大后仍然是一个“正人君子“,但是遇到曹操这个看不上眼的“小人“当权,无奈之下,只好变成了一个愤青,整天没事喷曹操,也对社会上的一些伦常,胡乱喷,结果被曹操抓着一个把柄,横尸法场。


祢衡,孔融的朋友。物以类聚,人以群分,也是一位正人君子,当然也是一百个看不起曹操。但面对强势的曹操,他也只好和孔融一样,只能借言辞,以骂曹操的方式,企图对曹操造成杀伤力。击鼓,是一个发泄自己平日里不满的契机,祢衡很好的利用了,击鼓骂曹,赤身裸体,羞辱曹操,痛快了自己。这样伤害曹操“辜负了曹操的人,曹操岂能容你?

可见,祢衡和曹操,不是能人和爱才的人相厌,而是正人君子和卑鄙小人之间的矛盾。

正人君子和卑鄙小人,天生的势不两立。相看两厌,谁都看不惯谁。

曹操是爱才,但是有一个前提,能够为自己可用,不然,曹操也是可以杀才的。

曹操的一生杀了很多有才华的人,比如说孔融,当世大儒,当曹操觉得孔融已经成为自己的负资产时,毫不犹豫就杀掉了,杨修,曹操曾经喜欢的大秘,因为其有保皇的倾向和保皇的背景,曹操还是找个机会杀了。

还有崔琰、许攸、边让、陈宫等,甚至帮助曹操打天下的荀彧,也被曹操逼死了。

可见,曹操判断一个人很简单,对我有没有用。

有用的就用,没用的就杀。

那祢衡这个人,当然是有才华的,但他有个毛病,持才自傲,眼底下谁也瞧不上,他曾经说陈群、司马朗是杀猪卖肉的,荀彧可以去当吊丧者,赵融可以管厨房。

这些人都是当世的大才,祢衡一个也看不上,唯独跟两个人交好,一是孔融,一个是杨修。这也说明一点,弥衡跟保皇党是千丝万缕联系的,这也是曹操嫌弃他的原因。

弥衡受孔融的推荐,到曹操面前当官,弥衡这个人还是有真材实干的,虽然史书记得不多,但有两点是说过的,一是文采好,写文章文不加点,他给黄祖刘表当过大秘,工作办得很不错,而且也是通世故的,文书里应该怎么写,他弄得一清二楚,就是事情轮到自己头上了,不管不顾,自己开心就好。

另外,他会打鼓,曹操召他当官,弥衡不去,而且还说曹操的坏话。这明显就是瞧不起曹操。

曹操就想治他,把他叫来打鼓,他的鼓打得相当好,满座皆惊,打完之后去见曹操,当时的下人就喝斥他,说他打鼓应该穿打鼓的薄衣。弥衡当场就把衣服脱下,赤果果站在厅上,然后再穿上薄衣,又打了回鼓。

可见,他从来没把曹操放在眼里。这其实是代表着当时文人对曹操的一种态度,是士族对阉党出身的曹操一种藐视。

后面,弥衡还跑去骂曹操。曹操自称自己可以像杀死一只鸡一样杀死弥衡,但事实上并非如此,那会的曹操还不算大权在握,而且外面还有对手,自己窝里不能乱。但不杀留着也影响市容,就把弥衡给打发到了刘表处。

刘表这个人,是外宽内忌,好谋无决,有才而不能用的。所以弥衡到了这里,结果可想而知。弥衡是一个暴脾气,连曹操都看不上,自然也瞧不起刘表,没事跟刘表顶着干,刘表也受不了。刘表这个人比较阴,他又把弥衡当猪仔一样卖了,而且是卖给了黄祖。

黄祖是个粗人,不懂礼的,人家送他一只鸟,他竟然让弥衡给鸟写首赋,这不是找事嘛,所以祢衡后面越想越生气,公开跟黄祖吵架,最终被黄祖给杀死。

才华就像剑,没有剑鞘包着,首先伤到的会是自己。

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